조조(삼국지)

[1] 막 후계자가 됬을 무렵에는 황제가 아니라 위왕. 조비가 위왕에 오른 후 조조를 무왕(武王)으로 추증했다가, 선위를 받아 황제가 된 다음부터는 태조 무황제(太祖 武皇帝)로 추증하였다
[2] 위무제(魏武帝)
[3] 혹 caocao
[4] 삼국지 10 반동탁연합 시나리오 즈음에서, 어느 정도의 장수를 모으고 나면 갑자기 영토를 엄청난 속도로 확장한데서 이 이름이 붙여졌다. 삼국지 10은 역대 삼국지 시리즈 중 조조의 세력이 가장 강력했다. 가히 '조조의 야망'으로 게임 제목을 변경해도 될 정도.
[5] 옛날 사람들이라고 해서 외모를 중요시했다고 생각하는 건 편견이다. 전국시대의 『순자』에도 외모로 사람을 평가하면 안 되는 이유에 대한 상세한 논문이 들어있다. 외모를 중시하는 건 옛날이나 지금이나 어리석은 인간들의 특징일 뿐이다.
[6] 삼국지 관련 2차창작 매체에서 '환관이지만 공정한 사람' 같은 식으로 대충 서술하는데, 실은 무서운 사람이었다. 충제, 질제, 환제, 영제에 이르기까지 4명의 황제를 섬겼고, 특히 양기가 질제를 독살하고 다음 황제를 세울 때 환제가 질제의 숙부 뻘이라 옹립하기에 무리가 있자 힘을 보태주어 결국 옹립한 일도 있는 등 전성기엔 '맘만 먹으면 황제도 갈아치울 수 있던 인물'이었다. 이렇듯 환관 세계에서도 전 세대의 거물이라 비교적 신흥세력인 십상시 '따위'가 어찌할 수 있던 집안이 아니었다.
[7] 위에서 언급했듯이 환제를 옹립해준 댓가로 환제는 조등을 비롯한 내시들에게 양자를 들일 수 있는 엄청난, 흠좀무할 수준의 큰 상을 내렸다. 원래 환관은 양자 갖는거 아니다.
[8] 문관 이미지가 강한 유표는 의외로 군사적으로 만만치 않음을 보여주었는데 손견을 전사시키고 원술을 격파하였으며 장수와 손잡고 조조가 직접 이끄는 병력을 여러차례 패퇴시키기도 하였다. 또한 유비를 등용하여 신야를 틀어막았고 황조를 지원하여 손권의 형주 진출을 여러차례 저지한다.
[9] 조진전 참조
[10] 심지어 조조를 영웅이라 적은 진수마저 이 부분은 쉴드쳐줄 생각을 하지 않는다.
[11] 흔히 여포와 조조와의 싸움으로 알려졌으나 여포는 장막 휘하의 객장으로 장막의 군사를 이끌었을 뿐이었다. 또한 연주가 조조를 배신하고 일제히 여포로 돌아선 것도 장막의 인망이 그당시 상당히 높았기 때문이었다. 다만 이 후 기록들의 태도를 볼때 군권을 장악한 여포가 실질적인 지도자 역할을 담당했음은 어렵지않게 짐작할 수 있다.
[12] 조조는 다음과 같이 말했다. ‘여포가 하루 아침에 한 주(州)를 얻었으나, 동평(東平-연주 동평국)을 점거하고 항보(亢父-연주 임성국 항보현)와 태산의 길을 끊은 채 험지에서 나를 요격하지 못하고 복양에 주둔했으니, 나는 그가 할 수 있는 바가 없음을 알겠다.’
[13] 천자를 옹립하기 전엔 조조는 원소의 부하 취급을 받고 있었다. 실상 조조를 동군에 자리잡게 한 것도 원소였으며 원소가 공손찬과 싸울 때 조조는 원소에 의해 동원되었다. 또한 여포에게 연주를 뺏긴 것도 장막이 조조가 원소의 지시를 받아 그를 해칠까봐 두려워 선수를 친 것이었다. 이 후 원소가 조조에게 업에 있는 자신에게 합류할 것을 권하자 조조는 이에 응하려다 정욱의 말을 듣고 취소하는 등 객장 및 종속 세력의 모습을 보여 왔다. 그러다 천자를 손에 넣고 조정을 주무르는 권신의 직위를 획득함으로써 그는 비로소 원소와 완전히 독립된 세력이 되었다.
[14] 이렇게 유비가 싸우지 않고 달아난 것은 성급한 판단일지 모른다. 원소는 유비가 서주를 버린지 한 달도 채 지나지 않아 안량, 곽도를 보내 연주지역의 동군을 공격하였고, 자신은 황하를 건너기 위해 대군을 이끌고 여양으로 왔기 때문이다. 유비가 원술을 공격하러 떠났을때는 12월 이었고, 조조가 유비를 공격했을때는 1월이었다. 원소와 조조의 싸움이 시작되었을 때는 2월이었으므로 유비가 조조를 상대로 한 달 조금 되는 기간만 버텼어도 조조는 원소에게 배후를 급습당하는 처지에 놓이게 되었다. 다만, 이는 원소에게만 좋은 결과일 뿐, 유비는 원소의 움직임과는 상관없이 조조와 대치하다 몸을 뺄 기회를 잃고 멸망했을 가능성이 높으니 굳이 비판받을 부분은 아니다.
[15] 무제기의 서술은 2월에 백마가 포위된 사실을 서술한 이후 4월로 갑자기 널뛰기한다. 다른 어떤 기전에도 2월과 4월 사이의 백마포위망을 다룬 서술은 존재하지 않는다.
[16] 무제기 - 원소는 (공의) 군사들이 도하하려 한다는 것을 듣고 즉시 군사를 나누어 서쪽으로 가서 이에 대응하게 했다. 그러자 공은 군을 이끌고 급히 진군하여 백마로 나아갔다. 10여 리 떨어진 곳에 채 이르지 않았을 때 안량이 크게 놀라 (군을 이끌고) 와서 맞서 싸웠다. 장료(張遼), 관우(關羽)를 선봉에 세워 이를 격파하고 안량을 참수했다. 마침내 백마에 대한 포위를 풀고 그 백성들을 황하를 따라 서쪽으로 옮겼다.
[17] 후에 우금전 등에서 연진이 원소의 별영이 있는 것으로 기술됨.
[18] 김원중 번역을 따름. 다른 중국어 전문가의 상이한 해석이 있다면 추가바람. 중국 저자가 쓴 "삼국지 교양강의"에서도 조조군이 "패배"했다고 분명히 나온다.
[19] 다만 배송지는 자신의 주에서 이 만 명의 숫자의 신빙성을 의심하였다. 조조군이 농성하면서 군량을 습격하는 별동대를 돌리고 또한 8만 명을 생포하여 매장하기엔 턱없이 부족하다는 것이었다. 그러나 병력이 축소 기록되었다 하더라도 열의 두셋의 부상병이라는 비율은 전투의 패배와 같은 큰 타격을 받지 않고서는 나올 수 없는 수치다.
[20] 연의에서는 순욱이 조조에게 답장을 보내면서 "(전략) 원소군 측에서도 큰 사건(=군량 수송)이 벌어지리라 예상합니다."라면서 복선을 뿌렸다. 여담이지만 조조가 순욱에게 보낸 서신은 허유가 갖고 있다가 조조에게 투항할 때 보여준다.
[21] 허유가 조조에게 절을 올리자 조조가 그의 손을 어루만지면서 "친구 사이에 그런 예의를 보이다니 자네답지 않네."라고 하는 등 그의 마음을 사로잡았다.
[22] 연의에서는 이 부분을 조금 더 부풀려서 허유와 조조가 아웅다웅(…)하는 것으로 나온다. "군량 얼마나 있어?" "1년." "장난하냐?" "사실 반 년 있어." "나 안 믿지?" "...3달." "아, 끝까지 거짓말하네. 나 빈정 상해서 그냥 갈래." "사실은 1달 있어." 이런 식(…)
[23] 항목 참고, 조만전은 편찬자의 주관과 불확실한 정보가 많이 섞인 것으로 논란이 많은 사료이다.
[24] 원소전 - 원소가 순우경 등에게 병사 1만 여명을 거느리고 북으로 (군량) 운반수레를 맞이하게 하였는데, 저수가 원소를 설득하길 “장기(蔣奇)를 따로 파견해 바깥에서 원호하는 지군(支軍)으로 삼으면, 조공이 노략질하는 것을 끊으실 수 있습니다”라 했다. 원소가 다시 따르지 않았다.
[25] 연의에서는 이 부분을 좀 더 부각시켜서, 곽도가 팀킬을 자행하는 장면으로 묘사했다. 즉 장합&고람이 돌아와서 자신의 계책이 잘못되었다고 추궁할까봐 오히려 원소에게 장합&고람이 배신자라고 거짓 밀고하는 장면을 넣었다.
[26] 이것은 원술 밑에 있었던 양봉과 한섬이 여포에게 항복하기 위해 아군을 공격하여 확실한 의사표시를 보인 것과 같은 상황이다. 장합과 고람이 이끄는 병력은 조조군의 본대를 공격하기 위해 차출된 것이므로 주력에 가까운 병력이 분명이고 이러한 병력을 조조가 의심없이 자신의 진영내로 받아들일리 만무하다. 따라서 장합과 고람은 원소측 진영을 불태움으로써 분명히 조조측에게 붙었다는 의사를 확실히 해야하는 상황이었다.
[27] 창정의 전투에 대해 무제기에서는 揚兵河上, 擊紹倉亭軍 라 적고 있고 이는 '황하 이북에서 군세를 떨치고 창정에서 원소군을 격파했다' 고 해석되는데 당시 창정은 연주에 있었고 훗날 황하의 대범람으로 물길이 바뀌어 하북에 속했다. 당시 사서상에 하상이란 표현이 몇 번 등장하는데 아마 지명으로 쓰였던 것 같다. 자세한 내용은 추가바람.
[28] 조조는 다음과 같이 말했다. 사마법에서 ‘장군이 퇴각하면 사형에 처한다’(將軍死綏)고 했으니 이 때문에 조괄(趙括)의 모친은 조괄에 좌죄되지 않기를 빌었다. 이는 옛 장수들은 군이 밖에서 패하면 안에서 그 집안이 죄를 받았다는 말이다. 나는 장수들에게 정벌한 명한 이래 다만 공(功)에 대해 상을 내릴 뿐 죄를 벌하지 않았으니 이는 국전(國典-나라의 전범)이 아니다. 출정을 명받은 제장들로, 패군(敗軍)한 자는 죄에 상응하는 벌을 받을 것이고 실리(失利)한 자는 관작(官爵)이 면탈될 것이다.
[29] 연의에서는 이 장면을 대부분의 모사들이 반대했지만 곽가가 계책을 내자 조조가 따르는 것으로 묘사하였다. 사실 원담 정벌 후 유성을 정벌할 때(장수 이름 추가바람&수정바람) 곽가가 죽기 때문에 없는 공을 넣어준 듯.
[30] 즉 자신의 아버지의 원수이자 호시탐탐 기주를 노리는 적세력의 힘을 빌어 자신의 동생을 도모하겠다는 말이다. 당시의 기준으로도 이것은 상식 밖의 행동이었다. 원담이 조조에게 파견한 신비도 이를 한심하다고 여겼는지 조조를 만나자마자 그에게 붙는다.
[31] 후에 조조는 포로가 된 심배에게 "그때는 어찌 그리도 많은 노를 준비하셨소?" 라고 물었다. 그러자 심배는 "다만 그 수가 부족하였음이 원통할 뿐이다!"라고 대답했다.
[32] 심배는 끝까지 버티고자 하였지만 원상의 원군이 괴멸된 상태에서 업의 함락은 시간 문제였다. 이 공성전에서 조조는 하비에서 여포를 공략했을 때처럼 주위의 강물을 성에 흘려보내 상당한 전과를 올린다. 이렇게 조조가 공성전 때 강물을 이용하는 것은 위의 두 번의 공성전 이외에도 유표에게 쫒겨난 원술이 예주로 침입했을때 그를 상대로 한 적이 있었다.
[33] 앞에서 말한 대로, 연의에서는 이 부분 역시 곽가가 죽기 전에 냈던 계책이 이루어지는 식으로 묘사했다.
[34] 물론 유비군의 매복에 고생하는 연의에서의 우스꽝스럽기까지 한 모습과는 다르다.
[35] 배송지의 주에서 복황후가 벽사이에 숨어있었고 화흠이 벽을 부수고 끌어냈다고 기록되어있다. 연의에선 이것을 각색하여 화흠이 손수 황후의 머리채를 잡고 끄집어 낸 것으로 묘사하여 위의 악역포스를 강화한다.
[36] 두 번(동귀비와 동승, 복황후와 복완)씩이나 황후와 국구(황제의 장인)가 일을 꾸미자 자신이 직접 국구가 되어 그런 반란을 방지하기 위함이라고 평가된다.
[37] 한수는 황건적의 난이 일어날때 부터 집요하게 조정에 반발을 하였다. 조조를 상대로도 계속 반란을 일으키며 저항하였는데 마침내 이 때 죽은 것이었다. 이때 그의 나이는 70세였다 한다.
[38] 합비는 손권 입장에서 엄청난 요충지였다. 수춘성 바로 코 앞에 위치한 합비는 장강을 끼고 있는데 이곳은 건업과 유수구, 여강 일대를 한번에 바라볼 수 있는 위치였다. 손권이 합비를 점령한다면 이 곳만 틀어막고 있어도 이들 지역에 대한 안전이 보장되는 것이었다. 즉 입구나 다름 없는 곳이었고 이것은 유비 입장에서 한중과 같은 전략적 중요성을 띄고 있었다. 따라서 손권은 이 합비를 점령하기 위해 엄청난 정성을 들이나 계속 실패하였고 동오가 멸망할때까지 합비를 점령하지 못하게 된다
[39] 조조와 유비는 각각 한중과 촉을 거의 동시에 점령하였다. 역시 둘의 인연은 보통이 아닌 듯.
[40] 조조는 적벽 이 후 비교적 군사행동에 소극적이었다. 손권을 상대로 직접 군을 이끌고 세 차례나 공격했으나 적벽과 같은 대규모 군사행동이 아니었고 국지적인 싸움에 불과했을 뿐이었다. 또한 훗날 사마씨가 촉과 오를 멸망 시켰을때 처럼 대규모의 총력전을 통해 정벌할 시도를 하지 않았다. 이렇게 조조가 소극적으로 변한 것은 아마 그의 나이가 이미 고령이었는데다(적벽 싸움 전, 야밤에 잔치를 벌일 때 노래를 부르면서 자신의 나이를 한탄하기도 했다) 유비나 손권의 세력이 강성하여 총력전을 해도 승리를 장담하기 어렵고, 또 이러한 적대 세력들의 존재가 조씨의 입지를 확립하는데 도움이 되어서 일지 모른다. 하지만 정확한 이유는 알 수 없다.
[41] 한편으로는 지형적 요인을 드는 견해도 있다. 비록 1차 방어선을 뚫었다해도 진령산맥의 오지 익주나 장강과 당시에는 습지 투성인 강남을 완전히 평정하기에는 시간이 많이 걸릴 것이고 보급로도 안정치 않을 것으로 판단했다는 것이다.
[42] 상국은 왕의 재상이었다. 조조가 과거 제남왕의 상을 지낸적이 있었는데 이것과 같은 직위이다. 물론 조조는 겉으로는 위왕이나 실제로는 최고 권력자였으므로 종요는 실질적으로 2인자의 직책에 있었던 것이었다.
[43] 소설가 이문열은 이들의 반란의 동기로 조조가 위왕이 되면서 업무를 그곳에서 보게 되자 허도에서는 정치에서 소외된 관료들만 남게 되었고 이들의 불만이 이 원인이 되었다고 추측한다. 대조적으로 연의에서는 이들의 동기를 순수한 한나라 황실의 애국충정 때문으로 묘사한다.
[44] 연의에서는 유명한 점술가 관로가 조조에게 이 일을 예견해 주자 미리 대비를 하였고, 그 덕분에 경기와 위황의 반란이 쉽게 진압되었다고 한다.
[45] 가령 이들은 헌제의 조칙으로 조조를 역적으로 선포하면 조조의 세력이 상당히 와해될 수 있다고 믿었다. 조조는 표면적으로는 황제 아래의 2인자였으나, 실제로는 황제의 권위를 등에 엎고 무제한의 힘을 휘두르는 권신이라 해석할 수 있는 면이 다분했기에, 당대의 가치관을 기준으로 하자면 이들은 자신의 행위가 정의거나 혹은 그렇게 생각될 수 있다고 판단했을 가능성이 높다.
[46] 당시 조인과 우금 군의 궤멸로 인해 조조의 영토는 관우군에 잠시나마 노출된다. 조조가 천도를 논의한 것은 이때의 일이었는데 연의에서는 조조가 관우를 무서워하여 천도하고자 한 것으로 나오나 이때 조조는 장안에 머물고 있었고 그의 본부는 업에 있었으므로 관우를 두려워할 이유가 없었다. 조조가 천도를 논의한 것은 헌제를 보다 안전한 곳으로 옮기는 것에 대한 여부였다. 위의 주석에서 나타난 것처럼 아직 한나라에 충성하는 신하들이나 조조에게 불만을 가진 세력이 많았다면 헌제가 유비에게 넘어가는 순간 조조는 큰 정치적 타격을 입을수 있었다.
[47] 죽기 불과 3개월 전이었는데도 조조는 군을 자신이 직접 이끌었다.
[48] 정확히는 당태종.
[49] 로마인들이 망치와 모루 전술을 기본 전술로 사용하게된 계기인 2차 포에니 전쟁은 조조가 생존했던 때의 400년 전 일이었다. 따라서 기간의 차이를 감안한다면 중국에서 위의 전술을 구사하는 장군이 등장하는 것이 불가능한 것만은 않다.
[50] 중앙 정부가 부패 하지 않는 한은 더 이상의 수취는 없다는 뜻이다. 어떤 훌륭한 제도라도 운영이 방만하다면 결론은 국민에게 피해가 온다. 그런 의미에서 고려대 K 교수는 ‘사실 둔전제만으로도 제대로 운영된다면 고대 토지제로는 완성된 제도’라고 하였다.
[51] 참고로 전한 시절의 부세가 1/15이다.
[52] 조비의 정책 중 하나가 병사들을 결혼시켜주는 것이었는데 한 신하는 과부만 모아서 보내느라고 일처리가 늦었는데 다른 신하는 유부녀를 강제로 보냈다. 조비가 왜 이렇게 일을 못하냐고 빈정대니 이에 대해 말했고 분위기가 험악해졌다고 한다.
[53] 국경지대에 있는 농민들 강제 이주는 예사였으며, 민둔제의 경우는 징발된 농민으로 하여금 황무지를 개간시키는 것이다.
[54] 이 중 조식은 이백이 출연하기 전까지 중국 문학의 1인자로 손에 꼽혔다.
[55] 五言詩, XXXXX XXXXX 식으로 끊는다. 兮 등의 불필요한 추임새 등이 사라져 있다.
[56] 동일한 글자로 간주하는 글자. 파자에 많이 사용된다
[57] 조조가 죽기 전에 그를 따르던 여공 및 시녀들에게 제사 지내는 도구를 나눠준 일을 말한다. 그런데 이건 애정이 있어서라기보단 내가 죽어도 계속 제사 지내줘"라고 종신노동(…)을 시키는 의미가 다분하다.
[58] 연의에서 아주 초창기인 황건적 토벌 당시 조조가 "붉은 갑옷을 입고 나타났다"고 표현하긴 했다.
[59] 하지만 여기서도 후반부에는 인상이 험상궂게 변하고 살이 찌는 등 망가진 모습으로 그려진다.
[60] 평화에서 굴욕 장면이던 옷 주는 장면조차 연의에선 조조가 넓은 도량으로 이해해주는 것으로 바뀐다.
[61] 다만 이건 정사에는 없는 일.
[62] 사실 연의 이전엔 선한 면은 아예 없다 시피할 정도로 악독하고 잔인한 면만 부각되고 없던 악행도 새로 만든데 비해, 비교적 연의는 실존한 악행 대부분에 가상의 악행은 얼마 없고, 여기에 선한 모습을 추가했다. 사실상 연의가 조조복권의 시발점이라 봐도 좋을 정도.
[63] 고아와 과부를 속여 천하를 훔쳤다고 비난했다. 참고로 석륵 자신은 자신을 광무제급에 비교했지만 그 자식들은 귀축.
[64] 배한성, 배칠수의 만화열전에서는 삼국지연의를 크게 두 부분으로 나눈다면 초반부의 주인공은 조조라고 할 수 있다고 설명했을 정도.
[65] 손자병법 주석 중에 "병사가 10배가 있어야 능히 이길 수 있다는건 적군의 능력이 나와 비슷할 때 얘기다. 나는 두 배의 병사만 가지고 하비성에 틀어박힌 여포를 잡았다"라고 적어놓았다(…). 동작대 건설 때에도 자신이 열심히 한 덕분에 천하가 안정되었다고 말한 바가 있다.
[66] 동진의 습착치의 한진춘추에서 처음 보이기는 하지만, 확실히는 대두된 것은 그 이후부터다.
[67] 소동파도 비슷한 이야기를 전한다.
[68] 촉 연표로 따지면 살짝 빠지는게 있다.
[69] 연의의 저자인 나관중도 조조의 이런 행동만큼은 감동했는지, 형양 전투의 장면을 넣었다.
[70] 다만 이는 헌제 자신이 "순전히 군벌인 동탁의 의지만으로 황제가 되었다"는 사실에 비춰보면 조조와 원소의 황제에 대한 시각 차를 보여주는 것이지, 조조의 한 왕실에 대한 충성을 나타내는 것이라 보긴 힘들다. 원소는 군벌에 의해 황제로 옹립된 헌제는 정통성이 없는 괴뢰정권에 불과하므로, 인망이 있고 자타공인의 신망이 있던 황족 유우를 황제로 옹립하려고 한 것이며, 조조는 과정이 어떠하건 황제는 황제이니(황제가 두명이 될지도 모르는) 위험을 감수하기보다는 현재의 황제를 인정하자는 쪽이었다.
[71] 학살은 피가 난무하는 중국사 기준으로 볼때 굳이 조조만 욕을 먹을 일은 아니다. 오히려 백성에 대한 약탈과 처형, 학살을 하지 않고 민심을 사려고 노력한 유비가 정말 특별한 케이스에 속한다. 다만 자기 아버지가 죽었다는 이유 하나만으로 강물이 막힐 정도로 백성들을 죽여댄 서주대학살은 당대에도, 그리고 현대에 와서도 비판의 여지가 분명하다. 사실 아버지가 죽기 전에도 학살을 일으켰음을 감안하면 동정론도 힘을 잃는다.
[72] 사마소가 제갈탄의 난을 평정한 후에 동오의 지원군을 포로로 삼았을 때 여러 신하들이 오 병사들을 갱살을 할 것을 건의한 것을 들어 당대에 갱살이 별로 심한 일이 아니었다고 규정하는 경우가 있지만 이는 오류. 당장 사마의가 공손연 세력을 학살한 일이나, 이보다 더 이전 시대인 춘추전국시대 백기의 일화만 들어도 이것이 개인적으로도, 사회적으로도 '잘못'으로 받아들여졌음은 분명히 증명할 수 있다.
[73] 조조 입장에서 살아남기 위해서는 이들 황실 내 반대파를 제거할 수밖에 없었다. 유비를 끝까지 추적하고 죽이려 든 것도 유비가 조조의 반대파이자 적어도 동승의 모의에 참여한 이후에는 황실의 편임을 분명히 했기 때문이기도 하다. 죽이지 않으면 언제 후환이 될 지 모르는 게 현실. 반대로 이를 통해 당대의 조조가 '후한의 계승자'라는 정통성은 끝까지 손에 넣지 못한 채, 황제의 힘을 등에 입은 '권신'의 이미지를 벗어나지 못했다는 사실을 알 수 있다.
[74] 양수의 경우 후계자 결정 문제에 연루되어 있었고 공융은 사사건건 대놓고 태클건 걸 감안하긴 해야 한다.
[75] 예형과 허유도 그 태도를 감안해야 하며, 허유를 죽인 것은 허저였다. 물론 이 후 허저에 대한 조치로 봐서 조조도 허유를 고깝게 보지는 않았던 것 같지만. 누규의 경우에는 취중에 우발적으로 저지른 일. 물론 술에 깬 다음 날에 크게 후회하며 후히 장사를 지내주었다는 점에서 우번을 귀양보낸 손권과는 다르다고 할 수 있겠다.
[76] 조조가 구석을 받는 것을 순욱이 반대하자, 그와 거리를 두게 되었다. 한 번은 순욱을 전장으로 끌고 가서 여러 구실을 붙여 죽이려 했는데 순욱이 이를 알고 병을 핑계로 집에 있자 이제 그대에게 내릴 것은 아무것도 없다는 의미로 빈 도시락통을 보냈다. 이에 순욱은 그 뜻을 깨닫고 독약을 먹고 자살했다.
[77] 이 후 조조가 정씨의 집에 몇 차례 찾아와 함께 돌아가자고 말했지만, 정씨는 결코 따라가지 않았다. 훗날, 조조가 죽기 전에 자신이 생애에 가장 후회스러웠던 일이 정씨의 일이라며 조앙을 볼 면목이 없다 말한다.
[78] 다만 이 부분은 신빙성이 떨어진다는 것을 감안해야할 듯 싶다. 관우까들이 관우를 까는 것에 악용할 때도 있다.
[79] "두 다리(橋)"를 이어 놓았다는 구절을 동남(오나라)에서 "이교(二喬(한자 수정바람). 둘 다 '교'라고 읽는다)"를 데려와서 같이 즐긴다는 구절로 바꿔서 읊었다. 자기 마누라 내주고 항복해야 된다고 알아들은 주유가 빡치게 하려고 왜곡한 것.
[80] 솔직히 이걸 조조묘라고 발표했던 일단의 학자들 말고는 아무도 없고 이 학자들마저 고고학에 있어서는 문외한에 가깝다고 한다.
[81] 과시할만도 한게 당태종 역시 막강한 경쟁자를 물리친 사실상의 창업군주였다. 하지만 원정 직전에 제를 올리는 대상에게 꼭 대놓고 저런 디스질을 해야 했나... 그러니 실패한 듯？
[82] 한편에선 서주대학살은 조조가 직접적으로 시켰다는 자료가 남아있지 않다는 점과 또한 조조가 청주의 황건적을 토벌하면서 얻은 병사들이 상당 부분 많았다는 점을 드는 사람도 있지만 결국 최종 책임자는 조조다. 그렇게 따지면 히틀러나 스탈린도 학살 책임이 꽤 줄어들 거다. 조숭을 죽인 직접적인 책임이 도겸이 아닌 황건적 출신들이라 해도 결국 책임을 지는 건 도겸이듯, 청주 일대에서 편입된 병사들이 다수라 해도 책임을 져야 하는 건 조조다. 더군다나 서주 대학살 이전에도 학살이 저질러진 바가 있다.
[83] 허도에서 도망친뒤 서주에서 유비 격파, 이후 여남에 있는 유비를 원소와 대치중에도 불구하고 내려와 직접 격파.
[84] 사실 현재의 입장에서는 작은 체구이나 당대에 조조는 결코 작은 체구는 아니였을 것이다. 다만 제왕의 풍모를 느낄정도로 크지 않았다는 것 뿐. 나폴레옹과 마찬가지.
[85] 캐스팅도 끝나고 인터뷰도 했으나 이후 관운장과 겹치면서 감독이 엎어버린 듯 하다
[86] 각주까지도 포함해 무려 100번이상!!